108副楹联刻画出真实的诗佛王维 主评吴岱宝 编审方留聚
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楹联同题:诗佛王维
主评 吴岱宝
编审 方留聚
编者按:王维(701年-761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。本次楹联同题诗佛王维在大河楹联群单独进行共收到作品121副,评出优秀7副,入围109副,淘汰5副。
优秀主评7副
1.乔德红 黑龙江龙江
诗画炼虚入秀,倚空灵笔,淡泊心,题大漠孤烟,长河落日;
情怀脱俗超凡,参玄妙禅,悠闲境,享松风解带,山月照琴。
点评:首句统摄全联,提纲挈领。上联重诗画,以形状人;下联重情怀,以神状人,以故形神兼备。三字、四字当句自对,铁定紧扣联题,因句式变化,虽两重自对,但不显呆滞。
2.李存固 北京东城
堪与李白杜甫齐名,少时有志,高咏渭城朝雨、大漠阳关、长河落日,颂千年古道雄风、盛唐豪气;
终同明月幽篁作伴,中岁参禅,静听山寂鸟鸣、人闲花坠、云起水穷,留一阕诗情画意、佛语梵心。
点评:腰节取宋词句式为鼎足对,坚挺全联,直扣联题,切合人物。上联写诗情,起首拉人作陪,奠定基础,结句以宏大气象呼应,可谓一脉相承。下联写悟道,起句拟物以人,格调雅致,结句以佛语梵心呼应,亦顺接有致。不足处似在诗情画意四字与上联内容纠结,与下联内容欠契合。
3.罗增富 福建连城
脱履散巾,依然流水从幽涧,不妨鸟,不妨鱼,不妨春月;
幕天席地,所向禅心在辋川,可有诗,可有酒,可有山花。
点评:复辟手法的运用,强化了事主率性而为,非同寻常的诗酒人生。若论扣题切人,仅有辋川而已。
4.罗 毅 贵州湄潭
在水在山,融画意诗情,成之恬矣;
悟禅悟道,至路穷云起,去也坦然。
点评:起句从容,结句古拙。语脉行云流水,自然天成。然仅化用扣题,其余则失之泛泛。
5.范卫平 山西芮城
悦乎吾心?沉浮宦海,半隐田园,诗情每在松间照;
超然物外,淡泊红尘,缘牵山水,画意常于石上流。
点评:起句四字,对仗工稳,有统摄之妙。然后三分句语义纠缠,已不受统领。上下联分工,当以起句定夺联料的运用取舍,这样既可以避免意义的重复,又可以使语脉分明,简洁明快。
6.贺正明 江西萍乡
许人世无常,疾风冷雨,遂令奇才添佛性;
幸辋川有爱,流水行云,终教胜境佐诗心。
点评:上联反手起笔,别具一格,写人生况味,含蓄隽永,但“奇才”“佛性”过于宽泛,扣题不紧;下联扣题紧,语脉顺畅,较上联略胜一筹。
7.方留聚 河南三门峡
摩诘画天生所到,田园诗非学而能,溢清丽,出新奇,流一派终成巨匠;
秉禅心松月空灵,悟佛理石泉澄澈,知修为,结善果,越千年不失高名。
点评:上联写诗画,下联写修为。分总式结构,非常稳妥。一比中虽然有三个七字句式,然前两句散句骈对,就显得摇曳多姿而不呆板。化用诗句自然贴切,羚羊挂角,无迹可求。结句总束有力,不可移作他人,切人切事,异常精彩。
入围作品109副
马丽敏 河北定州
意境无穷,大漠孤烟堪入画;
禅心一点,空山新雨也成诗。
贾云增 河北滦南
一诗一画!
几世几人?
范文义 天津南开
山光水色天然画;
理悟心明自在人。
王举峰 黑龙江哈尔滨
水穷处看诗人怎做;
云起时观智者何为。(新韵)
张秋红 河北定兴
书画两相宜,山水托身,五言诗作臻佳境;
仕禅多不误,竹簧寄趣,无数崎岖到辋川。
陈东升 山东临清
送别青溪归塞上;
相思秋夜使安西,
注:《送别》《青溪》《使至塞上》《相思》《秋夜曲》《送元二使安西》是王维的作品。
刘新朝 甘肃舟曲
唐朝巨笔,能画,能诗,通乐理;
佛教信徒,喜山,喜水,爱禅经。
张俊华 广东惠州
志期庙堂之上,出神入化;
情寄山水之间,从儒到佛。
李贯军 山东泰安
佛心藏笔墨;
画意著诗魂。
王继荣 黑龙江哈尔滨
能诗善画通佛理;
喜水亲山养性情。
10
杨德峰 湖北松滋
三才奇异诗文画;
一体融和政艺禅。
路望姣 湖北荆州
山色水声,春去秋来融画意;
经书文赋,梵音佛影住诗心。
代晚霞 辽宁鞍山
宜画宜书均入骨;
写山写水更传神。
廖志东 广东湛江
多艺多才今古赞;
半官半隐地天行。
王凤祥 江苏泰州
画成水墨飘烟雨;
诗就田园催竹梅。
彭大庆 湖南
画出生诗能隐佛;
心平似水好鸣琴。
郎红文 河北廊坊
意融笔墨,诗如画卷;
情寄山川,画似诗篇。
扈金海 山东临清
参禅悟理,恬淡舒宜,泼墨诗如画,山水千幅描意境;
信道学庄,闲怡萧散,挥毫画似诗,田园百首写形神。(新韵)
徐洪喜 贵州湄潭
诗源山水终成佛;
目历茱萸挚系亲。
杨 娟 黑龙江肇源
淡远山居堪学佛;
披离野色好成诗。
20
范 荣 山西偏关
笔下空灵诗入画;
心中曼妙画成诗。
汤炳根 湖南株洲
诗随云起;
佛自心来。
耿士锋 黑龙江肇源
诗钟山水以托,描形绘影情流逸;
佛悟律禅以寄,省理修身品溢幽。
薛殿法 山东临清
山水诗情融画意;
田园悟理铸佛心。
聂 丹 黑龙江大庆
画动空灵,水墨一泼藏气韵;
诗流禅意,田园半隐悟佛心。
樊协平 江西修水
禅意入诗诗有画;
佛心上画画含诗。
李汉秀 山东
诗画象形情景作;
佛家究竟善心来。
韩井凤 黑龙江
性情淡泊痴山水;
风致清高悟佛禅。
聂连方 河南扶沟
半官半隐变诗佛,笔尖尽淌田园韵;
一赋一吟有律声,纸上常耕山水情。
李粉良 湖南汨罗
天骥昂藏,境入高华,融情体物王摩诘;
壁珠灿映,诗成敏妙,画景含禅唐状元。
30
谷丽峰 山西芮城
才情尽显,轻吟作画开诗境;
宦海无常,半隐参禅远俗尘。
苏传国 湖北松滋
情牵翰墨,字字珠玑藏画意;
醉迷田园,行行雅韵酿禅心。
朱俊龙 广东惠州
描笔雄精,词华秀朗,一诗一画皆佳景;
禅心旷淡,神韵清悠,半隐半官尽逸情。
陈艳华 黑龙江肇源
心系田园书画境;
情融墨宝寄禅心。
(新韵)
毛利民 河南洛阳
一片诗心,明月空山照;
万般禅意,水穷云起生。
李彦民 黑龙江哈尔滨
酷爱田园,画里赋诗赞圣境;
喜欢山水,诗中绘画咏心情。
黄一坤 广东潮州
名著称王孟,尤擅五言,启田园诗派,始立南宗,山水深藏气象,已能书能画寄情怀,却常念心中莲座;
性闲信佛庄,原消六欲,投宦海生涯,曾存鸿志,庙堂方显人才,终亦隐亦官余感慨,然未忘云外辋川。
注:1.王维与孟浩然并称“王孟”。2.莲座借代佛,见“诗佛”之誉。3.“佛庄”指佛教和庄子。4.原消六欲指出生于信佛之家。5.世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛。
李志红 山东临清
且看我田园寄性,丘壑盈胸,画意诗情,绝句空灵生妙境;
任由他云水销魂,筝琶悦耳,天机哲理,禅心静慧化清音。
贺永粹 甘肃平川
任尔红尘滚滚,意寄田园,幽篁独坐;
向来画意绵绵,诗描山水,佛理同行。
李秀卿 河北曲阳
诗融画里;
佛在心中。
40
唐格安 湖南株洲(新韵)
忙为政,闲向佛,仕途连辋川,半官半隐;
水有恒,山知遇,灵气拓宣纸,一画一诗。
彭 晓 重庆开州
身乐田园,听水观山生画意;
心崇佛理,参禅悟道溢诗情。
支伟然 河北曲阳
清音袅袅,佛意禅心融碧水;
雅趣盈盈,诗文画作赋青山。
张 颖 河北石家庄
镶山水以明眸,神飞顾盼;
洗竹松于慧月,意醉行吟。
何剛雷 山西平陸
山水风光诗在手;
田园笔墨画于心。
黄已力 广西岑溪
少显才华,诗擅五言,参禅悟理通书画;
老成持重,孀居卅载,信道学庄记右丞。
刘玉岭 山东菏泽
悉将山水纳诗中,诗中隐画;
尽把田园收画里,画里呈诗。
陈子芳 浙江黄岩
儒释道声名远播;
诗书画翰墨飘香。
尉官保 山西运城
山水尽吟诗,诗中赏画千般景;
道禅皆悟画,画里读诗万缕情。
施华石 山东临清
画境诗风领圣祖;
月光空界见佛心。
50
肖金良 天津河西
禅间度此春秋,诗中圣手;
画里纵情山水,佛系男神。
姚玉辉 吉林通化
亦诗亦画;
唯景唯情。
王雁青 天津河东
诗间闲日月;
画里静山川。
马 壮 甘肃平川
人得禅机,辋川夕照菩提境;
诗传佛理,摩诘大乘玄妙经。
庞长良 四川蓬溪
山水诗佛神笔画;
景情心志远山居。
张亚娟 北京朝阳
苦朝野无常,佛禅有悟;
隐田园半寄,诗画大成。
注:佛禅,佛教和禅宗。
胡鹤鸣 山东临清
一官半隐,田园写意,空明道性;
独树全唐,诗画通灵,了悟禅心。
王永祝 广东五华
亦隐亦官,亦升亦贬,尽见佛心,曾经享誉盛名远;
能诗能画,能刻能书,还通音律,今日流传佳作多。
赖义总 哈尔滨
儒释道经俱可;
诗书画乐全能。
王西川 河南三门峡
诗描山水千帧画;
心悟妙玄三教禅。
60
曹玉兰 河北廊坊
诗之画,画之诗,千年绝品;
律中音,音中律,旷世奇才。
闫新治 山东临清
参禅构取诗中画;
悟道修得乐里书。
陈 鑫 云南镇雄
诗吟山水,笔扫田园,为官也隐佛心静;
兴托乾坤,胸藏日月,有境犹深龙气清。
王兴伟 河北曲阳
诗中含佛性;
画里有人生。
张立国 黑龙江巴彦
诗国有意山川秀;
画境怡情释道幽。
王瑞华 辽宁
养性修身,悟道参禅皆上善;
为官亦隐,吟诗作画更清闲。
陈 默 山东临清
书画本同源,何分彼此,幽篁独坐复长啸;
诗禅可並类,无计短长,辋水闲居且狂歌。
王长城 河南三门峡
作画吟诗,清泉砾上流禅趣;
弹琴谱曲,皓月松间照我心。
周玉芳 湖南邵阳
画似珍珠藏锦绣;
诗如异草吐芳华。
张志明 天津东丽
文坛诗佛,咏志田园,一脉禅心泥不染;
画界南宗,寄情山水,九天春色墨留香。(古声)
注: 南宗: 盛唐画坛,南山之宗。
70
周天录 湖南长沙
泼墨挥毫藏佛意;
弹琴谱曲靓人生。
任正文 青海大通
笔砚全归,画里山林留祖意;
田园半隐,诗中水月有禅心。
王立州 河南三门峡
静观青霭寒山、绿竹红莲,清新淡远诗中画;
闲赏月明日出、水穷云起,雅致浑融字里禅。
卫 国 河北邯郸
山水诗,写高情雅韵,颇具禅机,诗中有画推诗佛;
田园画,绘浪漫空灵,当臻气骨,画里含诗尊画宗。
谭绍钧 湖南湘潭
心中藏佛,见义勇为书善意;
手里有仁,呼朋相助建恩情。
秦清华 山东临清
画精题绿野;
诗美醉红尘。
赵志君 黑龙江巴彦
坐看云起,缥缈一峰,了悟红尘,佛界为仙仙界佛;
行到水穷,虚无三宝,轻吟绿蚁,诗中有画画中诗。
秦东峰 陕西咸阳
一身涵天地,半偈彻冰壶,青烟瑞霭笼魂魄;
片月流画框,清泉漱石砚,灵性真情动水云。
徐耀民 天津和平
修行儒释道;
精湛画诗书。
林维金 福建泉州
居庙堂不远江湖,半隐半官,为田园宰相;
品禅意丝无烟气,一诗一画,乃山水状元。
80
王振忠 山东临清
作画吟诗通善意;
参禅悟道润佛心。
申仲源 湖南怀化
精艺琴棋书画;
擅诗山水哲禅。
杜正阳 陕西蒲城
禅心寄山水,辋川烟雨诗题画;
圣迹遗乾坤,唐韵田园画写诗。
商建丽 河北廊坊
寄情山水,泼墨成一派;
着意诗词,挥毫诵五绝。
蔡秀红 黑龙江哈尔滨
语浅情深,撷云留意轻描色;
空灵境远,沽月寄怀淡画诗。
藏义梅 辽宁抚顺
妙笔传情,山水田园诗入画;
禅心导意,风花雪月画容诗。
李雪莹 黑龙江哈尔滨
山水禅音环宇宙;
诗词画意润炎黄。
禚培金 河北廊坊
田园里,亦诗亦画参禅意;
山水间,半悟半空听梵音。
杨相林 河南内乡
毫端泼墨,一帘风月;
眼底藏诗,四季云山。
刘明松 湖北荊州
诗园画意,文心以雕龙,秀万里青山春色美;
佛海修禅,守静而抱朴,洁一方净土白云悠。
90
张顺芳 河北滦南
禅心挥妙笔,山青留倩影;
美韵落香笺,水汩有佳音。
王丽霞 山东泰安
水穷何惧,独钟诗画乐;
云起闲观,笑悟佛禅茶。
赵雪 山东临沂
画入诗情,田园山水千重景;
诗呈画卷,明月幽篁一代风。
申学江 山东临沂
美景题诗,田园山水千秋画;
禅心入画,佛语梵音一首诗。
王崇起 天津
借诗情景物心归隐逸;
托画意山川志向无违。
舒甘来 安徽黄山
纵有画仙才,难抛世胄簪缨,惜亏节沐荣,迷眼紫袍萦噩梦;
空余诗佛号,忍忘家山萸肉,悲孑身遗爱,断肠红豆付清吟。
赵国防 天津
秋水芙蓉,超凡脱俗,六艺多精,敖翁赞誉依风自笑;
田园诗佛,悟道参禅,一莲独韵,边塞相思品画山行。
註:上联借宋敖陶孙评诗中对王维评价,下联以王维著名诗篇赞诗佛。
李 萍 天津河东
写诗出画面,山水相依成画意;
泼墨入诗心,春秋妙绘醉诗情。
霍东来 黑龙江大庆
真才,诗书明道远;
睿智,画乐悟禅深。
王广珍 浙江温岭
山水融诗意;
诗词入梵音。
新韵
100
王芷琴 天津
诗坛诗佛立,诗中有画,心志恁崇高,物我超然,欣咏渡头红落日;
画境画风清,画里如诗,山河寻隽美,田园隐逸,直描墟里白孤烟。
王佑萌 江西泰和
赏水欣山,田野敞开诗画韵;
参禅悟理,园庄虔奉道佛心。
许玉书 海南儋州
心存佛理,果里有因因有果;
笔裹田园,诗中藏画画藏诗。
王玉英 河北滦南
墨泼山水,堪称画祖;
情寄田园,可谓文宗。(新韵)
崔钢兵 湖南怀化
诗蕴至真泉漱石;
佛推上善玉生烟。
郑翠娟 河北邢台
诗里藏经,伴秀竹弹琴,听清泉叩石,果能入境?
佛前咏景,依深松听韵,抱雅月参禅,确已明心。
李树杰 辽宁朝阳
佛立松间,眼里田园吟画意;
仙临石上,心中水墨染诗情。
王铁劳 河南三门峡
情寄田园飞白鹭;
诗吟山水下渔舟。
注:飞白鹭,下渔舟,皆出自王维诗: 漠漠水田飞白鹭。莲动下渔舟。
黄保权 云南玉溪
田园诗祖;
禅画词宗。
109
编后话:以上作品在楹联微信群内征集。对联天地微友群、中华楹联微友群均已经满500人的上限,根据大家要求,我们又建立了对联天地微友群、中华楹联微友群的姊妹群——大河楹联微友群,目前已经490多人,欲加入该群的师友请添加群管理员陈江峡老师13643986177微信,同时发送自己的1—3副楹联原创作品,经主编审查通过方可加入。三群活动同时进行,已经在对联天地微友群、中华楹联微友群的就不要再加了。
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